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Produktbeschreibung: Widerspenstige Visionen: Die ästhetischen Praktiken der queeren Diaspora
Gayatri Gopinath zeichnet die Wechselbeziehung von Affekt, Ästhetik und Diaspora nach, indem er ein breites Spektrum zeitgenössischer queerer visueller Kulturformen südasiatischer, nahöstlicher, afrikanischer, australischer und lateinamerikanischer Künstler wie Tracey Moffatt, Akram Zaatari und Allan deSouza untersucht .
In Unruly Visions bringt Gayatri Gopinath Queer-Studien in die Untersuchung von Diaspora und Visualität ein und verfolgt die Wechselbeziehung von Affekt, Archiv, Region und Ästhetik anhand einer Untersuchung eines breiten Spektrums zeitgenössischer queerer visueller Kultur. Diese kulturellen Formen, die sich über Film, bildende Kunst, Poesie und Fotografie erstrecken und die Gopinath als ästhetische Praktiken der queeren Diaspora konzeptualisiert, enthüllen die Intimitäten scheinbar unterschiedlicher Geschichten des (post)kolonialen Wohnens und der Vertreibung und sind ein Produkt diasporischer Verläufe. Im Gegensatz zu Standardformulierungen der Diaspora, die unweigerlich den Nationalstaat in den Vordergrund stellen, sowie bekannten Formulierungen von Queerness, die regionale Geschlechter- und Sexualformationen ignorieren, inszeniert sie unerwartete Begegnungen zwischen Werken südasiatischer, nahöstlicher, afrikanischer, australischer und lateinamerikanischer Künstler wie Tracey Moffatt, Akram Zaatari und Allan deSouza. Gopinath zeigt, wie ihre Kunst als regionale Queer-Archive fungiert, die alternative Verständnisse von Zeit, Raum und Relationalität zum Ausdruck bringen. Die durch diese visuellen Praktiken erzeugte queere Optik schafft Süd-Süd-, Region-zu-Region- und Diaspora-zu-Region-Kartografien, die die Fach- und Regionalstudien-Rubriken tiefgreifend in Frage stellen. Gopinath bietet damit neue kritische Perspektiven auf Siedlerkolonialismus, Imperium, militärische Besetzung, Rassisierung und Vertreibung in der Diaspora, da sie sowohl Körper als auch Landschaften unauslöschlich prägen.
In Unruly Visions bringt Gayatri Gopinath Queer-Studien in die Untersuchung von Diaspora und Visualität ein und verfolgt die Wechselbeziehung von Affekt, Archiv, Region und Ästhetik anhand einer Untersuchung eines breiten Spektrums zeitgenössischer queerer visueller Kultur. Diese kulturellen Formen, die sich über Film, bildende Kunst, Poesie und Fotografie erstrecken und die Gopinath als ästhetische Praktiken der queeren Diaspora konzeptualisiert, enthüllen die Intimitäten scheinbar unterschiedlicher Geschichten des (post)kolonialen Wohnens und der Vertreibung und sind ein Produkt diasporischer Verläufe. Im Gegensatz zu Standardformulierungen der Diaspora, die unweigerlich den Nationalstaat in den Vordergrund stellen, sowie bekannten Formulierungen von Queerness, die regionale Geschlechter- und Sexualformationen ignorieren, inszeniert sie unerwartete Begegnungen zwischen Werken südasiatischer, nahöstlicher, afrikanischer, australischer und lateinamerikanischer Künstler wie Tracey Moffatt, Akram Zaatari und Allan deSouza. Gopinath zeigt, wie ihre Kunst als regionale Queer-Archive fungiert, die alternative Verständnisse von Zeit, Raum und Relationalität zum Ausdruck bringen. Die durch diese visuellen Praktiken erzeugte queere Optik schafft Süd-Süd-, Region-zu-Region- und Diaspora-zu-Region-Kartografien, die die Fach- und Regionalstudien-Rubriken tiefgreifend in Frage stellen. Gopinath bietet damit neue kritische Perspektiven auf Siedlerkolonialismus, Imperium, militärische Besetzung, Rassisierung und Vertreibung in der Diaspora, da sie sowohl Körper als auch Landschaften unauslöschlich prägen.