Meditation neu denken: Buddhistische Praxis in der Antike und Moderne

In der langen und kulturell vielfältigen Geschichte des Buddhismus ist eine schwindelerregende Vielfalt an Meditationspraktiken entstanden. Doch wenn Sie heute in Nordamerika und Europa – und zunehmend auch im Rest der Welt – nach Meditation suchen, werden Sie wahrscheinlich auf eine bestimmte Art stoßen, oft unter dem Etikett „Achtsamkeit“. Sie finden es in Zen-Klöstern, Insight-Meditationszentren, Fitnessstudios, Hochschulen, Psychologenpraxen, Unternehmen, liberalen christlichen Kirchen, Gefängnissen und beim US-Militär gelehrt. Unzählige Artikel in populären Zeitschriften preisen seine Vorteile und stellen es oft als Allheilmittel für so unterschiedliche Probleme wie Angstzustände, Depressionen, Herzerkrankungen, Essstörungen und Psoriasis dar. Es gibt Bücher über Achtsamkeit und Meditation nicht nur von buddhistischen Mönchen, sondern auch von Ärzten, Psychologen, Computeringenieuren, Unternehmensberatern und einem US-Kongressabgeordneten. Meditationslehrer werden manchmal sagen, dass dies dieselbe meditative Praxis ist, die der Buddha vor über 2500 Jahren lehrte und die im Laufe der Jahrhunderte praktisch unverändert an uns heute weitergegeben wurde. Der „kulturelle Ballast“, der die Praktiken umgibt, hat sich verändert, aber das Wesentliche ist intakt, und was sie für die Menschen tun, egal ob Sie ein buddhistischer Mönch oder ein Unternehmensleiter sind, bleibt derselbe. Rethinking Meditation zeigt, dass die Standardformulierung der Achtsamkeit seit der Zeit Buddhas nicht unverändert auf uns übergegangen ist. Vielmehr handelt es sich um eine Destillation bestimmter Strömungen buddhistischen Denkens, die mit westlichen Ideen kombiniert wurden, um eine einzigartige Praxis zu schaffen, die auf das moderne Leben zugeschnitten ist. Rethinking Meditation argumentiert, dass die Beziehung zwischen meditativen Praktiken und kulturellem Kontext viel entscheidender ist, als in typischen zeitgenössischen Formulierungen suggeriert wird. David McMahan zeigt, dass die meisten der zahlreichen meditativen Praktiken, die in buddhistischen Traditionen entstanden sind, aus der typischen zeitgenössischen Praxis herausgefiltert wurden und nur einen Bruchteil meditativer Praktiken durchlassen. Dieses Buch präsentiert eine Genealogie einiger spezifischer Elemente in klassischen buddhistischen Traditionen, die in zeitgenössische Meditationspraktiken eingeflossen sind – diejenigen, die es durch die Filter der Moderne geschafft haben. Es wird gefragt: Wie und warum wurden aus den vielen Formen buddhistischer Meditation, die sich über zweieinhalb Jahrtausende entwickelt haben, bestimmte Praktiken ausgewählt, um heute in der Standardversion zusammenzuwachsen?