Rasse, Politik und irisches Amerika: Eine gotische Geschichte

Figuren vom schottisch-irischen Andrew Jackson bis zur karibisch-irischen Rihanna sowie Literatur, Film, Karikatur und Schönheitsdiskurs vermitteln, wie sich die Iren mehrfach rassistisch veränderten: in der Sklavenhalter-Karibik, an den Grenzen Amerikas und auf Plantagen aus der Vorkriegszeit und entlang der Ostküste. Diese Kulturgeschichte der Rasse und der Jahrhunderte des Irentums in Amerika untersucht die zwangsumgesiedelten Iren, die presbyterianischen Ulster-Schotten des 18. Jahrhunderts und die Einwanderer nach der Hungersnot nach 1845. Ihre Rassenveränderungen werden durch die Bezeichnungen angezeigt, die sie in Amerika erhielten: „Redlegs“, „Scots-Irish“ und „Black Irish“. In der Literatur von Fitzgerald, O'Neill, Mitchell, Glasgow und Yerby (einem afroamerikanischen Autor mit schottisch-irischem Erbe) sind die Iren sowohl Mittäter als auch Opfer innerhalb der Rassenstruktur Amerikas. Die Darstellungen reichen von irischen Begegnungen mit amerikanischen Ureinwohnern und Afroamerikanern bis hin zum Wettbewerb innerhalb der amerikanischen Einwandererhierarchie zwischen „sächsischen“ schottisch-irischen und „keltischen“ irischen Katholiken. Präsidenten mit Verbindungen zu Irland treten auf, aber die Aufmerksamkeit auf queere und multiethnische Autoren, öffentliche Frauen, Schönheitsprofis und Künstler verkompliziert das Narrativ vom „Irish Whitening“. So ebnet der weltweit ausgestrahlte Aufstieg der „irischen Prinzessin“ Grace Kelly zum Königshaus den Weg für die „Amerikas Royals“, die Kennedys. Die Präsidentschaften des schottisch-irischen Jackson und des katholisch-irischen Kennedy signalisierten die Assimilation ihrer jeweiligen Kohorten. Da die Gothic-Literatur insbesondere die Komplizenschaft zum Ausdruck bringt, die das Erlangen von Macht („Weißheit“) mit sich bringt, werden Subgenres namens „Scots-Irish Gothic“ und „Kennedy Gothic“ identifiziert: in der Gothic-Literatur von Brown, Poe, James, Faulkner und Welty die Gewalt von Das koloniale irische Mutterland wird von marginalisierten Amerikanern heimgesucht, darunter manchmal auch anderen irischen Gruppierungen. Geschichte ist in der irisch-amerikanischen Erzählung gotisch, weil sich die untote irische Vergangenheit in den Rassenkontexten Amerikas wiederholt.