Objektleistung im Schwarzen Atlantik: Die Vereinigten Staaten

„Gibt es angesichts der Tatsache, dass Sklavenhalter die Herstellung von Aufführungsobjekten im afrikanischen Stil verboten haben, einen nachvollziehbaren Zusammenhang zwischen traditionellen afrikanischen Puppen, Masken und Aufführungsobjekten und dem zeitgenössischen afroamerikanischen Puppenspiel? Diese Studie nähert sich dieser Frage, indem sie den gesamten Aufführungskomplex rund um afrikanische Aufführungen betrachtet.“ Objekte und untersucht die materielle Kultur der Objektperformance. Object Performance in the Black Atlantic argumentiert, dass Menschen Objekten, die für den persönlichen Gebrauch erworben wurden, wie Puppen, private, persönliche Bedeutungen zuschreiben können. Gefäße und Steppdecken, die Linien der materiellen Kulturkontinuität zwischen afrikanischer und afroamerikanischer Objektperformance ziehen sich durch Objekte, die eher in ritueller als in theatralischer Funktion aufgeführt wurden. Dieses in drei Teile gegliederte Buch skizziert zunächst die Räume, in denen der Objektperformancekomplex der Afroamerikaner fortbestand Durch die Zeit der Sklaverei zeichnet Teil zwei nach, wie Afroamerikaner in der Ära der Jim-Crow-Segregation begannen, Objektleistung zurückzugewinnen, und Teil drei beschreibt, wie Afroamerikanern bessere Bildungs- und Wirtschaftschancen sowie neue Medientechnologien ermöglicht wurden Darstellende Objekte als kraftvollen Widerstand gegen die Objektivierung schwarzer Körper zu nutzen. Dies ist eine wesentliche Studie für alle Studenten des Puppenspiels und der materiellen Darbietung, insbesondere für diejenigen, die sich mit afroamerikanischer Darbietung und Darbietung in Nordamerika im weiteren Sinne befassen.

Durch die Betrachtung des gesamten Aufführungskomplexes rund um afrikanische darstellende Objekte fragt Object Performance in the Black Atlantic, ob es einen nachvollziehbaren Zusammenhang zwischen traditionellen afrikanischen Puppen, Masken und darstellenden Objekten und dem zeitgenössischen afroamerikanischen Puppenspiel gibt.

Gibt es angesichts der Tatsache, dass Sklavenhalter die Herstellung von Aufführungsobjekten im afrikanischen Stil verboten haben, einen nachvollziehbaren Zusammenhang zwischen traditionellen afrikanischen Puppen, Masken und Aufführungsobjekten und dem zeitgenössischen afroamerikanischen Puppenspiel? Diese Studie nähert sich der Frage, indem sie den gesamten Leistungskomplex rund um afrikanische darstellende Objekte untersucht und die materielle Kultur der Objektausführung im Black Atlantic untersucht, da Menschen Objekten, die für den persönlichen Gebrauch erworben wurden, private, persönliche Bedeutungen zuschreiben können Puppen, Gefäße und Steppdecken – die Linien der materiellen Kulturkontinuität zwischen der Aufführung afrikanischer und afroamerikanischer Objekte ziehen sich durch Objekte, die eher in ritueller als in theatralischer Funktion aufgeführt wurden. Dieses in drei Teile gegliederte Buch skizziert zunächst die Räume, in denen der afroamerikanische Objekt-Performance-Komplex während der Zeit der Sklaverei bestehen blieb. Teil zwei zeichnet nach, wie Afroamerikaner im Zeitalter der Jim-Crow-Segregation damit begannen, die Leistung von Objekten zurückzugewinnen, und Teil drei beschreibt detailliert, wie bessere Bildungs- und Wirtschaftschancen zusammen mit den neuen Medientechnologien es Afroamerikanern ermöglichten, darstellende Objekte als wirkungsvollen Widerstand gegen die Objektivierung von Objekten zu nutzen Schwarze Körper Dies ist eine unverzichtbare Studie für jeden Studenten des Puppenspiels und der materiellen Darbietung, insbesondere für diejenigen, die sich mit afroamerikanischer Darbietung und Darbietung in Nordamerika im weiteren Sinne befassen.