Das Böse: Eine kritische Einführung

Das Böse: Eine kritische Einführung beginnt mit der Behauptung, dass das Böse ein kontextgebundenes Konzept ist. Das bedeutet, dass wir nicht erwarten sollten, in allen Kulturen gemeinsame oder ähnliche Vorstellungen vom Bösen zu finden. Indem es das Böse auf eine Weise thematisiert, die sowohl kontextspezifisch als auch auf interkulturelle Zusammenhänge anwendbar ist, bricht dieses Handbuch mit moralischen Vorstellungen vom Bösen, indem es es innerhalb eines neuen Rahmens von Gefahren und Abneigungen neu definiert (d. h. Dinge, die Schaden anrichten, und Dinge, die es zu vermeiden gilt). . Dadurch wird ein empirischer und heuristischer Rahmen als neuer Ausgangspunkt für das Studium der Religion geschaffen, wobei Dinge, die mit dem Bösen verbunden sind (wie der Teufel, Bosheit oder ein teuflischer Wille), weniger betont werden und sich stattdessen auf Einstellungen und Praktiken (wie Rituale der Reinheit und Unreinheit) konzentrieren , Vorstellungen von sauber und schmutzig oder Ausdruck von Ekel). Evil: A Critical Primer stellt kulturelle und kognitive Aspekte der Klassifizierung, des Mythos, des Rituals, der Emotionen und der Moral vor und reflektiert sie. Es argumentiert, dass unsere umgangssprachliche Vorstellung vom Bösen, die sich ausschließlich auf den moralischen Bereich bezieht, durch die Berücksichtigung historischer und kultureller Aspekte sinnvoll beleuchtet wird Kontext und interkultureller Vergleich.